话剧《赵阎王》是怎么对当时的社会环境发出强烈控诉的?
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《赵阎王》通过赵大的悲剧命运对恶劣的社会环境发出了强烈的控诉。剧中成功地塑造了一个来自中国农村的士兵赵大的悲剧形象,这个形象折射出中华民族的民族性格和民族文化,具有独特的审美价值。赵大是农民出身的普通士兵,勤劳、善良,孝敬父母,富有同情心,信奉因果报应的哲学和仁义忠恕的封建道德,祈求平安的生活。但是帝国主义的入侵和洋教洋奴的欺压使他丧失了安身之地,走投无路之下他只好当了兵。赵大善良的本性在连年的军阀混战、到处充溢着杀戮、欺骗和贫穷的恶劣环境中逐渐遭到腐蚀。刚开始,他不忍心将尚存一息的同伙或敌人活埋,但是惧于军法,他不得不执行。可是在执行命令的时候,却又顺手牵羊搜走被埋者身上的钱,他最初看见老百姓在大火里翻滚呼叫的时候也曾向同伙求情,或者躲在营地不干,但是迫于同伙“不许一个人单做好人”,要“先杀背群的”,他“只好依从”。这样坏事做多了,赵大从一个勤劳、善良的老百姓变成了一个无恶不作的“赵阎王”。由此可见,恶劣的社会环境把本性善良的赵大逼上了犯罪道路。赵大变成了赵阎王,但他与完全丧失自我的琼斯不同,他的善良本性即使在犯罪后也始终没有完全泯灭。他曾经忏悔,曾经发誓从此以后要做个好人。他偷走巨款后只想回家买一块地,凭劳动吃饭,然后修庙赎罪,救济乡邻。但是这一切都只是善良的愿望,恶劣的社会环境不会给他一丝再生的希望,因此赵大的命运注定是悲剧。他的悲剧是帝国主义侵略和军阀混战下千千万万中国农民士兵的悲剧。



