孔子在汶上
的有关信息介绍如下:
孔子(公元前551—前479)名丘,字仲尼。鲁国(山东曲阜)人,儒家学派的创设人,公元前501年即鲁定公九年,定公以孔子宰中都(现汶上县),行教化,劝农耕,百姓安居乐业,达到了夜不闭户、路不拾遗的安定局面。期间,孔子制定《孔子家语》:“制为养生送死之节,长幼异食,强弱异任,男女别途,路不拾遗,器不雕伪,市无二价。四寸之棺,五寸之椁,因丘陵为坟,不封不树,行之一年,而四方之诸侯则焉。”
鲁定公把孔子调回鲁都曲阜升任司寇,孔子准备离开汶上到曲阜上任时,中都百姓倾城相送,东门外十里人巷,人们恋恋不舍,含泪与孔子道别。孔子说:“望大家遵循礼范,长此下去中都必然万世安泰!”
这时,有一位青年背着一位瘸腿老人挤出人群。原来,瘸腿老人的儿子不孝顺,但自孔子来后,他儿子一改恶习,对老人格外孝敬了,常常背着行动不便的老人出外观景散心,老人深知这是孔子讲礼传教的功德。现在听说孔子要走,老人抱着孔子的腿泪流满面。百姓们也流着泪再三挽留。孔子大为感动,怎奈君命在身,不能耽搁,孔子便脱下脚上穿的一只靴子,含泪说道:“各位父老,我人虽去,脚印还留在这里,留下这只靴子以示我永远立足中都。大家既然拥戴我,那么,我走后请仍然按我的倡导行事吧!”说罢登车而去。
后来人们在城东门楼上专门修建了一层楼阁,供放孔子的靴子,后人把这只靴子叫做“夫子屐”。后来清官离任脱靴、留靴的美举,就是孔子那时留下来的。
却说孔子身材高大脚大的出奇。后来,他周游列国时,住在蔡国一家客店里,夜里被一个崇拜他的人偷去一只木屐。这人将木屐带回家去一量,竟有一尺四寸长。这只木屐被后世的武士视为珍宝,辗转收藏,最后转到了皇室。
晋惠帝元康年间(291—300),这只木屐竟被晋惠帝列为洛阳武库三宝之一。另二宝是汉高祖刘邦的斩蛇剑和篡汉自立的王莽首级。元康五年(291年)武库发生大火,三宝尽失。传说孔子木屐化着仙鹤、刘邦斩蛇剑化作白龙先后飞去,只有王莽首级在大火中化为灰烬。
作为儒释圣地的古中都大地,到处留下孔子的足迹:汶上三孔(圣泽书院、思圣堂、文庙)、仁政院、东门城楼藏靴阁、孔子沟、孔子钓鱼台、讲村(次邱村讲学台)、次店(孔子曾住的客店)、留马庄等。在孔子曾讲学的马踏湖畔,坐落着大运河南旺分水龙王庙,有一福对联:
孔圣人曾在此布圣德教化万家百姓,
水龙王亦于兹施龙恩惠及四面八方。
汶上:孔子初仕之地。公元前501年,鲁国国君任命一直想进入仕途的孔子为中都宰。中都,就是现在的汶上。
中都宰只是一个县官,所以汶上人认为孔子为汶上第一任县长。文庙,就是为纪念孔子而建的。
公元前501年,鲁国国君任命一直想进入仕途的孔子为中都宰。中都,就是现在的汶上。
中都宰只是一个县官,所以汶上人认为孔子为汶上第一任县长。文庙,就是为纪念孔子而建的。
汶上另一景观是宝相寺。1994年,在维修寺内太子灵宗塔时,出土了一具佛牙舍利,在国内外引起轰动。太子灵宗塔也被国务院认定为全国文物保护单位。
孔子也曾经治理一方,而汶上就是他初仕之地。在他51岁的时候,也就是鲁定公九年(公元前501年),宰中都。但是它到任前这里不叫中都,叫致密城,由于城南有鲁九公墓,而孔子又倡导遵循周礼,他认为国君庙堂所处治邑要符合周礼,要称“都”,而且前面要加中字,因为“中也者,天下之大本也”、“和也者,天下之达道也”(《中庸》),于是上书鲁定宫把所宰治邑“致密”改名为“中都邑”,这就是中都的由来。



